La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

1Re 8:28

Tuttavia, o SIGNORE, Dio mio, abbi riguardo alla preghiera del tuo servo e alla sua supplica, ascolta il grido e la preghiera che oggi il tuo servo ti rivolge.

C.E.I.:

1Re 8:28

Volgiti alla preghiera del tuo servo e alla sua supplica, Signore mio Dio; ascolta il grido e la preghiera che il tuo servo oggi innalza davanti a te!

Nuova Diodati:

1Re 8:28

Nondimeno, o Eterno, DIO mio, presta attenzione alla preghiera del tuo servo e alla sua supplica, ascoltando il grido e la preghiera che il tuo servo innalza oggi davanti a te.

Riveduta 2020:

1Re 8:28

Tuttavia, o Eterno, Dio mio, abbi riguardo alla preghiera del tuo servo e alla sua supplica, ascoltando il grido e la preghiera che il tuo servo ti rivolge oggi.

La Parola è Vita:

1Re 8:28

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La Parola è Vita
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Riveduta:

1Re 8:28

Nondimeno, o Eterno, Dio mio, abbi riguardo alla preghiera del tuo servo e alla sua supplicazione, ascoltando il grido e la preghiera che il tuo servo ti rivolge quest'oggi.

Ricciotti:

1Re 8:28

Tuttavia, o Signore, abbi riguardo alla preghiera del tuo servo e alle orazioni di lui, o Signore Dio mio. Ascolta l'inno e la preghiera che il tuo servo fa oggi dinanzi a te:

Tintori:

1Re 8:28

Or però, Signore mio Dio, riguarda all'orazione del tuo servo e alle suppliche; ascolta l'inno e la preghiera che oggi il tuo servo fa nel tuo cospetto,

Martini:

1Re 8:28

Ma volgiti all'orazione del tuo servo, e alle sue suppliche, o Signore Dio mio: ascolta l'inno, e la preghiera, che fa oggi a te il tuo servo:

Diodati:

1Re 8:28

Tuttavolta, o Signore Iddio mio, riguarda all'orazione del tuo servitore, ed alla sua supplicazione, per ascoltare il grido, e l'orazione la quale il tuo servitore fa oggi nel tuo cospetto;

In questa eccellente preghiera, Salomone fa quello che dovremmo fare in ogni preghiera: dà gloria a Dio. Le nuove esperienze della verità delle promesse di Dio richiedono lodi più grandi. Chiede grazia e favore a Dio. Le esperienze che abbiamo dell'adempimento delle promesse di Dio dovrebbero incoraggiarci a fare affidamento su di esse e a invocarle; e chi si aspetta ulteriori misericordie deve essere grato per quelle precedenti. Le promesse di Dio devono essere la guida dei nostri desideri e il fondamento delle nostre speranze e aspettative nella preghiera. I sacrifici, l'incenso e l'intero servizio del tempio erano tutti tipici degli uffici, delle oblazioni e delle intercessioni del Redentore. Il tempio, quindi, doveva essere continuamente ricordato. Sotto una sola parola, "perdona", Salomone espresse tutto ciò che poteva chiedere in favore del suo popolo. Infatti, poiché tutte le miserie derivano dal peccato, il perdono del peccato prepara la strada per la rimozione di ogni male e l'accoglienza di ogni bene. Senza di esso, nessuna liberazione può rivelarsi una benedizione. Oltre all'insegnamento della Parola di Dio, Salomone pregò il Signore stesso di insegnare al popolo a trarre profitto da tutto, anche dai castighi. Conosceranno ciascuno la piaga del proprio cuore, ciò che lo affligge; e stenderanno le mani in preghiera verso questa casa; sia che il disturbo sia del corpo o della mente, lo rappresenteranno davanti a Dio. I pesi interiori sembrano particolarmente intesi. Il peccato è la piaga del nostro stesso cuore; le nostre corruzioni intrinseche sono le nostre malattie spirituali: ogni vero israelita si sforza di conoscerle, per poterle mortificare e per guardarsi dalle loro insorgenze. Queste lo spingono a inginocchiarsi; lamentandosi, stende le mani in preghiera. Dopo molti particolari, Salomone conclude con la richiesta generale che Dio ascolti il suo popolo in preghiera. Nessun luogo, ora, sotto il Vangelo, può aggiungere qualcosa alle preghiere fatte in o verso di esso. La sostanza è Cristo; qualsiasi cosa chiediamo nel suo nome, ci sarà data. In questo modo l'Israele di Dio viene stabilito e santificato, l'arretrato viene recuperato e guarito. In questo modo lo straniero viene avvicinato, il piangente viene consolato, il nome di Dio viene glorificato. Il peccato è la causa di tutti i nostri problemi; il pentimento e il perdono portano a tutta la felicità umana.